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Misa Diaria,
Ciclo C
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en
Internet, desde 1998
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 85,3.5
Ten piedad de mí, Señor, porque te invoco todo
el día. Tú, Señor, eres bueno e indulgente, rico en misericordia con
aquellos que te invocan.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, de quien procede todo bien
perfecto, infunde en nuestros corazones el amor de tu nombre, para que,
haciendo más religiosa nuestra vida, acrecientes en nosotros lo que es
bueno y lo conserves constantemente. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por
los siglos de los siglos. Por nuestro Señor Jesucristo.
LECTURA 1Tes 5, 1-6. 9-11
COMENTARIO: Pablo
invita a los tesalonicenses a vivir cada día la Venida del Señor.
Invertimos muchos esfuerzos y perdemos mucho tiempo preparando un futuro
que se desea mejor y resulta, cuando llega, decepcionante. La fe debería
jugar un rol integrante en dicha preparación. La fe afirmada en el Credo
debería tener sus repercusiones en la organización global de la vida diaria
y esa inspiración sería la disposición de vigilancia para la venida del
Señor que con tanta insistencia se inculca a los discípulos. No es lícito
cruzarse de brazos. Para Pablo vale más vivir con Dios, en la luz, cada uno
de los días que se nos dan, en lugar de esperar impacientemente «un día del
Señor».
Lectura
de la primera carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Tesalónica.
Hermanos: En cuanto al
tiempo y al momento, no es necesario que les escriba. Ustedes saben
perfectamente que el día del Señor vendrá como un ladrón en plena noche.
Cuando la gente afirme que hay paz y seguridad, la destrucción caerá sobre
ellos repentinamente, como los dolores del parto sobre una mujer
embarazada, y nadie podrá escapar. Pero ustedes, hermanos, no viven en las
tinieblas para que ese día los sorprenda como un ladrón: todos ustedes son
hijos de la luz, hijos del día. Nosotros no pertenecemos a la noche ni a
las tinieblas. No nos durmamos, entonces, como hacen los otros: permanezcamos
despiertos y seamos sobrios. Porque Dios no nos destinó para la ira, sino
para adquirir la salvación por nuestro Señor Jesucristo, que murió por
nosotros, a fin de que, velando o durmiendo, vivamos unidos a él. Anímense,
entonces, y estimúlense mutuamente, como ya lo están haciendo.
Palabra
de Dios.
SALMO
Sal 26, 1.4. 13-14
R. ¡Contemplaré la
bondad del Señor! El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El
Señor es el baluarte de mi vida, ¿ante quién temblaré? R. Una sola cosa he
pedido al Señor, y esto es lo que quiero: vivir en la Casa del Señor todos
los días de mi vida, para gozar de la dulzura del Señor y contemplar su
Templo. R.
Yo creo que
contemplaré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes. Espera en el
Señor y sé fuerte; ten valor y espera en el Señor. R.
ALELUYA Lc 7,16
Aleluya.
Un
gran profeta ha aparecido en medio de nosotros, y Dios ha visitado a su
Pueblo. Aleluya.
EVANGELIO Lc 4 , 31.37
COMENTARIO: Vivimos
en una sociedad de opiniones más que de hondas convicciones personales.
Jesús Maestro habló en la sinagoga de Nazaret según las motivaciones del
Espíritu. El público que lo escuchaba, se admiró, pero no lo aceptó. De la
admiración pasan al desencanto y pretenden eliminarlo violentamente. Su
ministerio chocó en primer lugar con el mundo hostil de las opiniones
preconcebidas. Pero su fama se divulgó. Del misterio de su persona y de su
unión con el Padre saca el derecho de liberar integralmente a todo hombre y
a todos los hombres de las alienaciones que padecen. El Maestro actúa con
el extraordinario impacto de su autoridad. Pero su autoridad está al
servicio de quien es excluido o marginado de la comunidad o de la mesa de
la vida. Para él la autoridad es servicio y así quiere que la entendamos y
vivamos los cristianos de todos los tiempos y lugares.
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Jesús bajó a
Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y enseñaba los sábados. Y todos estaban
asombrados de su enseñanza, porque hablaba con autoridad. En la sinagoga
había un hombre que estaba poseído por el espíritu de un demonio impuro; y
comenzó a gritar con fuerza: “Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has
venido para acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios”. Pero
Jesús lo increpó, diciendo: “Cállate y sal de este hombre”. El demonio
salió de él, arrojándolo al suelo en medio de todos, sin hacerle ningún
daño. El temor se apoderó de todos, y se decían unos a otros: “Qué tiene su
palabra? ¡Manda con autoridad y poder a los espíritus impuros, y ellos
salen!”. Y su fama se extendía por todas partes en aquella región.
Palabra
del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te pedimos, Dios nuestro, que esta ofrenda
sagrada nos alcance siempre tu bendición salvadora y se cumpla en nosotros
lo que celebramos en esta liturgia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN SaI 30, 20
Qué grande es tu bondad, Señor. Tú la reservas
para tus fieles.
O bien: Mt 5, 9-10
Bienaventurados los que trabajan por la paz,
porque serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que son
perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el
Reino de los Cielos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Saciados, con el pan de la mesa celestial, te
suplicamos, Padre, que este alimento de nuestra caridad nos fortalezca y
nos impulse a servirte en los hermanos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“¿Qué tiene su palabra?”
Lc 4, 31-37:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. TODOS ESTABAN ASOMBRADOS DE SUS ENSEÑANZAS
Jesús,
luego de no ser aceptado por sus coterráneos de la sinagoga de Nazaret, y
del intento de precipitarlo por un barranco, todo esto como consecuencia de
haber propuestos el perdón de Dios, no solo a los judíos, sino también a
los paganos, enemigos tradicionales del pueblo de Dios, predica esta vez en
la sinagoga de Cafarnaúm. Está situada algo más al oriente, pero siempre en
Galilea. En este lugar enseñaba los sábados.
Todos
estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad. Jesús
nuevamente sorprende a los asistentes de la sinagoga, donde la gente acude
para oír la palabra de Dios y sentirse liberados de toda clase de
esclavitud. En la sinagoga había un hombre que estaba poseído por el
espíritu de un demonio impuro, esto es, se encuentra nada menos que un
hombre esclavizado por el demonio. Podemos decir también que es un hombre
poseído por un conjunto de ideas o valores que caracterizan una forma de
pensar o que marca una línea de actuación ideológica que le enajena
completamente la libertad y lo hace hablar como instrumento de otros. Este
hombre, sorprendentemente, habla en plural y comenzó a gritar con fuerza:
"¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido para acabar con
nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios"
2. “YA
SÉ QUIÉN ERES: EL SANTO DE DIOS”
Para este endemoniado,
como para otros presentes que comparten su idea, Jesús no ha venido a
liberarlos, sino a destruirlos, es así como le preguntan ¿Has venido para
acabar con nosotros?. Este hombre con el espíritu inmundo sabe que Jesús es
el Mesías, el Consagrado de Dios, “Ya sé quién eres: el Santo de Dios”, le
dice.
Pero Jesús
lo increpó, diciendo: "Cállate y sal de este hombre". El demonio
salió de él, arrojándolo al suelo en medio de todos, sin hacerle ningún
daño. La liberación del endemoniado es una prueba para lo cual ha venido
Jesús, al igual que en la sinagoga de Nazaret. Él ha venido a liberar no
sólo a pobres, ciegos y cautivos del cuerpo, sino también a cuantos están
esclavizados y alienados por una idea que todavía piensa en un Dios de
venganza y de revancha.
3. “QUÉ TIENE SU PALABRA? ¡MANDA CON AUTORIDAD
Y PODER A LOS ESPÍRITUS IMPUROS, Y ELLOS SALEN!”.
El temor
se apoderó de todos, y se decían unos a otros: "¿Qué tiene su palabra?
La Palabra
de Jesús, no era una palabra sin sentido, vacía o hueca, es una “Palabra de
Vida”, porque antes de ser palabra, había sido vida y porque la palabra de
Jesús causa y origina la verdadera Vida, porque su Palabra es la Verdad.
Esto es lo
que nos revela este Evangelio, como todos, Jesús vino a predicarnos y
atraernos un nuevo mundo, el nuevo Reino del Padre, y frente a Jesús, los
espíritus del mal confiesan su derrota. “¡Manda con autoridad y poder a los
espíritus impuros, y ellos salen!", expresaron los Judíos allí en la
sinagoga. En efecto, las palabras de Jesús causaron impacto, porque
independientemente de quien lo exponía, era un mensaje nuevo, hasta ese
momento nunca oído, además, de una palabras convincentes, de alguien que
sabe perfectamente lo que dice.
4.
PALABRAS DE VERDAD, ESPERANZA Y PROMESA DE ETERNIDAD.
Este
ejemplo debe ser motivarnos a actuar como lo hizo Jesús, anunciar el Reino
de Dios a todo lugar, pero no en nombre propio, siempre en nombre de Jesús,
y no es con nuestro pensamiento, ni como creemos que debe ser, sino con las
enseñanzas y el pensamiento del Señor. Esto es, no se fundamenta con
nuestras palabras, se hace con la fuerza de la Palabra de Jesús, que es
irresistible para las personas, sin lazos afectivos ni intereses que lo
liguen al lugar o al medio en el que está, o los alienados de espíritu que
han perdido la capacidad de pensar por sí mismos y son esclavos de ideas y
formas de ser perdidas, incapaces de pensar y actuar por uno mismo, como a
aquel pobre endemoniado.
En cierta ocasión,
algunos discípulos considerando demasiado duro el lenguaje del Señor, le
abandonaron, entonces Jesús preguntó a los habían quedado: «¿También
ustedes se quieren marchar?», y Pedro le responde: «Señor, ¿a quién iremos?
Tú tienes palabras de vida eterna» (Jn 6, 67-68). Y eligieron permanecer
con él. Bella e imitable elección, porque las Palabras de Señor, eran de
vida eterna, es decir, con mucho sentido, palabras de verdad, esperanza y
promesa de eternidad.
5. BUSCAN ARGUMENTOS FRÍVOLOS Y FÚTILES PARA
QUE NO SE OIGA LA PALABRA SALVADORA.
¿Qué es lo
que se oye hoy?, ¿Qué es lo que se escucha con mucha frecuencia?, de todo,
algunas cosa tienen sentidos, pero, hay muchas payasadas y boberías,
simplezas y banalidades se oyen por doquier y lo peor, es que se le presta
atención. Con todas las dificultades del mundo actual, hoy es más necesario
que nunca distinguir lo bueno de lo malo y el bien y del mal. El Evangelio
de Nuestro Señor Jesucristo, Palabra del Señor, nos pregunta hoy si
nosotros también no la queremos oír o si la queremos atesorar. Los
endemoniados de hoy, temerosos de la verdad, buscan argumentos frívolos y
fútiles para que no se oiga la Palabra salvadora.
El
Evangelio tiene sentido si se ora con él, de este modo la Palabra que
elimina todo mal, nos hace pensar desde el corazón, morada predilecta del
Señor, y es fuerza para no dejarse seducir por falsos espejismo y palabras
que no son de verdadera esperanza.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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POSEEMOS EL MODO DE
PENSAR DE CRISTO
La primera lectura de esta liturgia de la Palabra suscita una
pregunta: ¿qué significa en concreto la expresión «nosotros poseemos el
modo de pensar de Cristo»?
Vale la pena que nos detengamos en la búsqueda del sentido profundo
que, ciertamente, está escondido en esta frase paulina.
A la luz de la cita veterotestamentaria de Is 40,13 es cierto que
nadie puede decir que conoce el pensamiento del Señor-Dios. Nos encontramos
ante esa teología apofática -que prefiere callar antes que hablar-
cultivada antes y también ahora sobre todo por los místicos y los
contemplativos. Ahora bien, la referencia a Is 64,3 que encontramos en 2,9
nos hace saber que Dios ha preparado (esto es, revelado), para aquellos que
le aman, cosas que el ojo humano nunca vio ni el oído humano oyó jamás. Así
pues, por divina benevolencia, se ha hecho posible al hombre lo que es
humanamente imposible. De este modo se abre ante nosotros una nueva vía de
conocimiento. Gracias a los dones divinos que caracterizan a los tiempos de
Jesús, sobre todo gracias al don del Espíritu Santo, se desentraña ante
nosotros un horizonte nuevo sobre el que podemos conocer lo que complace a
Dios y reconocerlo con alegría interior. Como hijos en el Hijo, como
oyentes de la Palabra, como discípulos del Evangelio, podemos decir muy
bien, como Pablo, que «poseemos el modo de pensar de Cristo»: no porque lo
hayamos descubierto con nuestro ingenio, sino porque lo hemos acogido con
alegría. Tras la estela de Is 55,9 quizás podamos decir que los
pensamientos de Cristo no son nuestros pensamientos y que nuestros caminos
no son sus caminos; sin embargo, apoyados sobre el fundamento de las
palabras de Pablo, podemos alimentar certezas que conocen la solidez de la roca.
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ORACION (3)
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Señor Jesús, tus planes son inescrutables.
Tomaste a un asesino como Pablo para difundir tu nombre, elegiste a un
pescador como Pedro para hacerle jefe de tu Iglesia, recurriste a una
adúltera para manifestar tu misericordia.
¡Oh Señor, tus caminos son misteriosos!
Agustín sigue siendo un ejemplo de conversión para aquellos que están
atormentados y encallados en el mal, Francisco, de libertino, se hizo
promotor de la paz; Gorbachov, el comunista, se convirtió en tu instrumento
para acabar con la guerra fría.
¡Oh Señor, tus gestos son locuras para la sabiduría humana!
Asumes la debilidad de un niño para destruir a los poderosos; pones
la otra mejilla a quien te golpea y perdonas a quien te ofende; mueres para
dar a todos la vida y la salvación.
¡Oh Señor, eres justamente incomprensible!
Sin embargo, a la luz del Espíritu también yo puedo reconocer en
medio de mis muchas vicisitudes la presencia de tu amor y decir: todo es
gracia.
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FUENTES
DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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