MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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23.806
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09-08-2021
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Nº MD 8.988
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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https://youtu.be/yTqV3tZZ974 Charla sobre Edith Stein, Santa Benedicta de la Cruz
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Santa Teresa Benedicta de la Cruz, (EDITH
STEIN)
virgen y mártir. (ML). Rojo.
Edith Stein
nace en Wroclaw, Polonia, el 22—10-1891, de familia hebrea alemana. A los
14 años se declara atea. Estudia filosofía y se hace una brillante
catedrática. En el 1921 se convierte al catolicismo leyendo la vida de
santa Teresa de Ávila. Dice ella misma: “Tomé el libro..., comencé a leer y
no pude ya dejarlo hasta terminarlo. Al cerrarlo, me dije: esta es la
verdad”. Descubre que la verdad no es una idea, sino una persona: Cristo
resucitado. El 22—01-1922 recibe el bautismo católico y el 16-07-1933 entra
en el convento carmelita de Lindenthal. El
21-04-1938, profesa con el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz, en honor
a la santa de su conversión. E19 de agosto de 1942 entra, con muchos otros,
en la cámara de gas de Auschwitz, sellando su vida santa con el martirio.
Juan Pablo II, al canonizarla el 11-10-1998, declara: “Es una personalidad
que lleva en su intensa vida una síntesis dramática de nuestro siglo”.
Para leer más sobre Santa Teresa Benedicta de la Cruz,
en este link: (EDITH
STEIN)
ANTÍFONA DE ENTRADA Cf r. SaI 73
Acuérdate, Señor, de tu alianza, y no olvides para
siempre a tus pobres. Levántate, Señor, defiende tu causa y no desoigas el
clamor de los que te invocan.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, a quien, movidos
por el Espíritu Santo, nos animamos a llamar Padre; confirma en nuestros
corazones la condición de hijos tuyos, para que podamos entrar en la
herencia prometida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
PRIMERA LECTURA Sab 18, 5-9
LECTURA Deut 10, 12-22
COMENTARIO: El sentirse amado es, al mismo
tiempo, satisfacción y pregunta: ¿qué ve .Dios en mí para que me ame? Dios
es Creador y Señor con derecho a disponer de cada una de sus criaturas.
Pero su amor reviste rasgos que superan todo amor humano. Ante Dios Vale
más un acto de amor libre que mil servicios arrancados a golpe de látigo.
Es una pedagogía que el pueblo de «dura cerviz» no logró asimilar. «Amar y
servir» es entregarse a Dios, sin condiciones.
Lectura del libro del Deuteronomio.
Moisés habló al pueblo diciendo: Y ahora,
Israel, esto es lo único que te pide el Señor, tu Dios: que lo temas y
sigas todos sus caminos, que ames y sirvas al Señor, tu Dios, con todo tu
corazón y con toda tu alma, observando sus mandamientos y sus preceptos, que
hoy te prescribo para tu bien. Al Señor, tu Dios, pertenecen el cielo y lo
más alto del cielo, la tierra y todo lo que hay en ella. Sin embargo, sólo
con tus padres se unió con lazos de amor, y después de ellos los eligió a
ustedes, que son su descendencia, prefiriéndolos a todos los demás pueblos,
como sucede hoy. Por eso, circunciden sus corazones y no persistan en su
obstinación, porque el Señor, su Dios, es el Dios de los dioses y el Señor
de los señores, el Dios grande, valeroso y temible, que no hace acepción de
personas ni se deja sobornar. El hace justicia al huérfano y a la viuda,
ama al extranjero y le da ropa y alimento. También ustedes amarán al
extranjero, ya que han sido extranjeros en Egipto. Teme al Señor, tu Dios,
y sírvelo; vive unido a Él y jura por su Nombre. Él es tu gloria y tu Dios,
y El realizó en tu favor esas tremendas hazañas de que fuiste testigo.
Porque cuando tus padres bajaron a Egipto, eran apenas setenta personas, y
ahora el Señor te ha hecho numeroso como las estrellas del cielo.
Palabra de Dios
SALMO Sal 147, 12-15. 19-20
R. ¡Glorifica al Señor, Jerusalén!
¡Glorifica al Señor, Jerusalén, alaba a tu Dios,
Sión! El reforzó los cerrojos de tus puertas y bendijo a tus hijos dentro
de ti. R.
Él asegura la paz en tus fronteras y te sacia
con lo mejor del trigo. Envía su mensaje a la tierra, su palabra corre
velozmente. R.
Revela su palabra a Jacob, sus preceptos y
mandatos a Israel: a ningún otro pueblo trató así ni le dio a conocer sus
mandamientos. R.
ALELUYA Cfr.2Tes 2, 14.
Aleluya. Dios nos llamó, por medio del
Evangelio, para que poseamos la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 17, 22-27
COMENTARIO: Mateo es un experto en materia de
impuestos y el único evangelista que relata este episodio, texto necesario
en cualquier antología para niños. La moraleja, sin embargo, tiene por
destinatarios a los adultos. El culto necesita medios y el dinero necesario
se recauda de diferentes maneras. Los judíos habían establecido una tasa
que se pide al Maestro y él saca una, moneda de la boca de un pez tal como
se narra. En el dialogo con Pedro, el Maestro enseña dos cosas. En primer
lugar, que él está exento del impuesto del Templo por ser Señor del Templo.
En segundo lugar, que para evitar posibles escándalos es conveniente
someterse a una ley que no lo obliga. El Maestro paga el impuesto como
cualquier ciudadano, haciéndose así semejante a los hombres. Eximirse
podría equivaler a un privilegio capaz de provocar escándalo.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Mateo.
Mientras estaban reunidos en Galilea, Jesús
dijo a sus discípulos: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de
los hombres: lo matarán y al tercer día resucitará”. Y ellos quedaron muy
apenados. Al llegar a Cafarnaúm, los cobradores del impuesto del Templo se
acercaron a Pedro y le preguntaron: “¿El Maestro de ustedes no paga el
impuesto?” “Sí, lo paga”, respondió. Cuando Pedro llegó a la casa, Jesús se
adelantó a preguntarle: “¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los
impuestos y las tasas los reyes de la tierra, de sus hijos o de los
extraños?” Y como Pedro respondió: “De los extraños”, Jesús le dijo: “Eso
quiere decir que los hijos están exentos. Sin embargo, para no escandalizar
a esta gente, ve al lago, echa el anzuelo, toma el primer pez que salga y
ábrele la boca. Encontrarás en ella una moneda de plata: tómala, y paga por
mí y por ti”.
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Santifica los dones que te presentamos, Señor,
y, al aceptar este sacrificio espiritual, conviértenos en ofrenda eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Jn 6, 35
Dice el Señor: Yo soy el pan de vida. El que
viene a mí jamás tendrá hambre, y el que cree en mí jamás tendrá sed.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Acompaña y protege siempre, Señor, a quienes
has renovado con este don celestial, y ya que nos reconfortas
constantemente concédenos participar de la redención eterna. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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¿El Maestro de ustedes no paga el
impuesto?
Mt 17, 22-27
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
1. LO
VAN A MATAR, PERO AL TERCER DÍA VA A RESUCITAR
Mientras estaban reunidos en
Galilea, Jesús dijo a sus discípulos: "El Hijo del hombre va a ser entregado
en manos de los hombres: lo matarán y al tercer día resucitará".
En este fragmento del Evangelio
según san Mateo, Jesús hace su segunda predicción sobre su pasión, se
destaca que los apóstoles, al oírla, se pusieron muy tristes. De este modo,
este vaticinio fue ahora más claro y ellos comprendieron mejor. Al comparar
los Evangelios, vemos que san Lucas dice que: “no sabían lo que
significaban estas palabras, que estaban veladas, de manera que no las
entendieron.” San Marcos, da a comprender que ellos no entendieron.
Es así, como nuevamente los amigos
íntimos de Jesús reciben el anuncio de la Pasión, es el Plan de Dios que
les ocasiona mucha dificultad para entenderlo. Esta profecía ya antes había
provocado una protesta de Pedro y ahora los entristecía, por lo difícil que
les parecía entender que el Mesías no tuviera un destino glorioso según
ellos.
2. JESÚS
DEBÍA PADECER A CAUSA DE NUESTRA SALVACIÓN
Debemos tener presente siempre el
Plan de Dios en nuestra vida, algo que tenemos que aceptar y saber
reconocer aunque no coincida con los planes que tenemos. Jesús debía
padecer a causa de nuestra salvación, lo que nos indica que el sacrificio
es necesario en nuestra vida cristiana. Si no logramos comprender las cosas
de Dios, no llegaremos a entender sus obras. ¿Debemos entristecernos por el
Plan de Dios en Nosotros?, ¿Acaso Dios no quiere lo mejor para sus hijos?
Tenemos necesidad de despojarnos de
nuestros criterios humanos y adoptar los de Dios, para poder llegar a
entender el Evangelio, de lo contrario nos rebelamos contra el dolor, no
aceptamos el sacrificio y nos costará admitir las innumerables pruebas que
tendremos que enfrentar para nuestro bien.
3. ELLOS
NO COMPRENDIERON PORQUE ERAN DE ESA FORMA LOS PLANES DE DIOS
Es normal que nos cueste aceptar la
cruz, pero ella siempre estará en nosotros y no abandonará nuestra vida y,
así llegaremos a la gloria de la resurrección, pero no podemos no tener
como precedente el dolor de la cruz, tal vez estemos hoy en esa etapa,
entonces alegremos el corazón porque si es así, con seguridad veremos la
resurrección y la gloria.
Decía que los apóstoles quedaron
muy apenados por lo que les anuncia el Señor, en ese momento ellos no
comprendieron porque eran de esa forma los Planes de Dios. Igual como nos
pasa ahora, que nos amargamos e incluso nos desesperamos por la cruz que
debemos llevar. Sin embargo, si logramos comprender que dependemos de los
planes Dios y, nos ponemos en sus manos con mucha fe y confianza de que él
nos dará la alegría verdadera y por siempre, estaremos estimulados y con
pujanza para pasar las diferentes pruebas de la vida con fortaleza, con
confianza y con paz en nuestro corazón.
4. "¿EL
MAESTRO DE USTEDES NO PAGA EL IMPUESTO?".
La segunda parte de este Evangelio,
dice que luego al llegar a Cafarnaúm, los cobradores del impuesto del
Templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: "¿El Maestro de ustedes
no paga el impuesto?".
Todo israelita debía pagar anualmente
un tributo para el sostenimiento del Templo, este era recaudado por los
Levitas, a diferencia de los Publicanos que recaudaban para las tasas
imperiales. El impuesto tenía el origen en tiempos de Moisés, quien había
ordenado un censo, y conforme al número de los varones censados, todo varón
después de los veinte años pagaría su tributo.
El Hijo de Dios no está obligado a
pagar un tributo que se recoge como obsequio a su Padre. Sin embargo, se
somete a esa ley pagando por Pedro y por El, como un israelita más, por no
escandalizar a los recaudadores.
5. ESO
QUIERE DECIR QUE LOS HIJOS ESTÁN EXENTOS.
A la pregunta de los cobradores,
Pedro Respondió "Sí, lo paga", pero cuando llegó a la casa, Jesús
se adelantó a preguntarle: "¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes
perciben los impuestos y las tasas los reyes de la tierra, de sus hijos o
de los extraños?". Y como Pedro respondió: "De los
extraños". Jesús le dijo: "Eso quiere decir que los hijos están
exentos.
Jesús abiertamente reconoce y
proclama su absoluta independencia frente a las leyes tributarias del
templo, que era homenaje, en último término, a Dios. Los hijos estaban
exentos. Pedro había proclamado hacía aún poco, por “revelación” del Padre,
que Jesús era “el Hijo del Dios viviente.” Jesús se situaba así en lugar
que le corresponde como Hijo del Padre. Por eso estaba exento del tributo
al templo. Pero con Él estaban agrupados y exentos sus discípulos. Era ello
una prueba del supremo dominio legislativo de Jesús. No en vano Él era
“mayor que el templo” (Mt 12:6). Por eso, El dispensaba las leyes, pues era
“Señor del sábado” (Mt 12:8). En otras palabras, Jesús se sitúa en un lugar
en el cual nunca antes un Israelita lo había hecho.
Pero además, Jesús nos enseña
nuestra divina filiación, esta es, todos somos hijos del mismo Padre Dios,
eso no hace libre frente a cualquier presión o influencia, sin embargo
Jesús nos indica que hay que vivir ordenadamente y disciplinado con la Ley,
y vivimos así por amor a Dios, con rectitud, con respeto y eso es independiente
de nuestra condición económica.
6. TÓMALA
Y PAGA POR MÍ Y POR TI.
Es así, como para no darles motivo
de escándalo, Jesús le dice a Pedro: ve al lago y echa el anzuelo, saca el
primer pez que pique, ábrele la boca y encontrarás una moneda. Tómala y
paga por mí y por ti.
En lo personal me llama la atención
dos aspectos de cómo finaliza este Evangelio. En primer lugar, Jesús hace
esto para no escandalizar y, entendemos por escandalizar los hechos o
dichos considerados contrarios a la moral social y que producen
indignación, desprecio o habladurías maliciosas. Esta es entonces, una
enseñanza del modo de vivir que tenemos que tener y que no es bueno vivir
en el escándalo. En segundo lugar, Jesús nos muestra que vivía en pobreza
junto a sus discípulos, pues no tenían las monedas para pagar el impuesto y
tiene que recurrir a un milagro para pagar. Esta es otra enseñanza para
comprender como las personas ascéticas se exigen muchos sacrificios y
privaciones fundamentalmente en la práctica y al ejercicio de la perfección
espiritual.
La paz del Señor sea en su alma
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“EL HIJO DEL HOMBRE VA A SER ENTREGADO EN MANOS
DE LOS HOMBRES.”
En el primer anuncio de la pasión, Jesús decía que
“tenía que” suceder (16,21); ahora que “a ser” empieza el camino hacia
Jerusalén. El Hijo del hombre es entregado (por Judas, por los jefes, por
el Padre): todos pueden recoger el don que el Señor hace de sí mismo.
“Ponerse en manos de otro es el acto de
confianza y de amor más grande que alguien pueda realizar. El Hijo se
entrega en manos de los hermanos con el mismo amor con el que se entrega en
las del Padre. Esta entrega de sí mismo que nos hace a nosotros es nuestra
salvación. Aunque nosotros lo rechacemos y le quitemos la vida, él la
entrega por nosotros. El gran misterio de Dios es que él tiene fe en el
hombre: se fía de él y se confía a él, hasta ponerse en sus manos, haga lo
que haga” (san Fausto).
Jesús es consciente de lo que va a suceder y no
se echa atrás. Él es el Hijo exento, pero acepta pagar el tributo del
esclavo. Sabe que de este modo nos libera de nuestra “extranjería” respecto
a Dios, nos hace hijos suyos, “exentos” también de “deber nada” a nadie,
tanto si se trata de una autoridad religiosa como civil. La nueva situación
de libertad en que venimos a encontrarnos como discípulos del Hijo del
hombre no nos aparta de la vida ni de nuestras obligaciones con los otros.
Si debemos sentirnos en cierto modo deudores es con los deberes de la caridad
y en virtud de la misma, “para que no se escandalicen”.
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ORACION
(3)
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Oh Dios, tus juegos son infinitos; sólo quien
posee la sutileza de tu Espíritu puede comprenderlos. Tú provees a tus
hijos de lo que tienen necesidad, desbaratando todos los cálculos humanos.
En el pez pescado en el mar, inesperadamente, hiciste encontrar la moneda,
tributo con el que pagar al templo por tu Hijo y por Pedro, primicia de
todo discípulo.
En tu Hijo, pescado del abismo de la muerte,
nos has hecho encontrar el verdadero precio de nuestro rescate. En él,
entregado en nuestras manos, encontramos nuestra verdadera libertad, nos
convertimos en tus hijos y podemos gritarte: tú eres en verdad nuestro
único Abbá.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
|
La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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