MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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23.806
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24-07-2021
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Nº MD 8.973
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Lc
1, 28. 42
Alégrate, María, llena de
gracia, el Señor está contigo. Bendita tú eres entre todas las
mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que entre los pobres y humildes
elegiste a la Virgen María para ser la Madre del Salvador; concédenos que,
como ella, podamos ofrecerte una fe sincera y pongamos sólo
en ti la esperanza de nuestra salvación. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos
LECTURA Éx 24, 3-8
COMENTARIO: La Alianza se aprueba por
aclamación popular y se sella con un sacrificio. El Decálogo inspiró la
conducta del pueblo si bien se rompió por muchas infidelidades. Llegando
Jesús perfeccionó la ley declarando y ampliando su contenido según el nuevo
espíritu. Es la Ley vigente hasta el día de hoy, quebrantada, tanto por
grupos como por individuos, pero restablecida siempre en el corazón que
decide reorientarse a Dios.
Lectura del libro del Éxodo.
Moisés fue a comunicar al pueblo todas las
palabras y prescripciones del Señor, y el pueblo respondió a una sola voz:
«Estamos decididos a poner en práctica todas las palabras que ha dicho el
Señor». Moisés consignó por escrito las palabras del Señor, y a la mañana
siguiente, bien temprano, levantó un altar al pie de la montaña y erigió
doce piedras en representación de las doce tribus de Israel. Después
designó a un grupo de jóvenes israelitas, y ellos ofrecieron holocaustos e
inmolaron terneros al Señor, en sacrificio de comunión. Moisés tomó la
mitad de la sangre, la puso en unos recipientes, y derramó la otra mitad
sobre el altar. Luego tomó el documento de la Alianza y lo leyó delante del
pueblo, el cual exclamó: «Estamos resueltos a poner en práctica y a
obedecer todo lo que el Señor ha dicho». Entonces Moisés tomó la sangre y
roció con ella al pueblo, diciendo: «Ésta es la sangre de la Alianza que
ahora el Señor hace con ustedes, según lo establecido en estas cláusulas».
Palabra de Dios.
SALMO Sal 49, 1-2. 5-6. 14-15
R. ¡Ofrece al Señor un sacrificio de alabanza!
El Dios de los dioses, el Señor, habla para
convocar a la tierra desde la salida del sol hasta el ocaso. El Señor
resplandece desde Sión, que es el dechado de toda hermosura. R.
«Reúnanme a mis amigos, a los que sellaron mi
Alianza con un sacrificio». ¡Que el cielo proclame su justicia, porque el
Señor es el único Juez! R.
Ofrece al Señor un sacrificio de alabanza y
cumple tus votos al Altísimo; invócame en los momentos de peligro: Yo te
libraré, y tú me glorificarás. R.
ALELUYA Sant 1,21
Aleluya. Reciban con docilidad la Palabra
sembrada en ustedes, que es capaz de salvarlos. Aleluya.
EVANGELIO Mt 13 24-30
COMENTARIO: Una vez sembrada la semilla, el
sembrador se va y uno su enemigo, sembró cizaña y también se fue.
Trigo y cizaña crecen juntos hasta el tiempo de la cosecha. Dios creó todo
bueno, pero su enemigo depositó el mal en el mundo y desde entonces crece,
al parecer con más fuerza que el bien. Somos alternativamente buenos y no
tan buenos. Dios tiene la última palabra y por el momento aconseja la
paciencia. Porque hasta el mal tiene en el mundo la función de depurar. Las
persecuciones religiosas avivan la fe, mientras que el bienestar fomenta la
indiferencia. Y si en el orden natural no podemos pedirle peras al olmo, en
el orden de la gracia cualquier alejado puede volver a Dios.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San
Mateo.
Jesús propuso a la gente esta parábola: El
Reino de los Cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su
campo; pero mientras todos dormían vino su enemigo, sembró cizaña en medio
del trigo y se fue. Cuando creció el trigo y aparecieron las espigas,
también apareció la cizaña. Los peones fueron a ver entonces al propietario
y le dijeron: “Señor, ¿no habías sembrado buena semilla en tu campo? ¿Cómo
es que ahora hay cizaña en él?”. Él les respondió: “Esto lo ha hecho algún
enemigo”. Los peones replicaron: “¿Quieres que vayamos a arrancarla?” “No,
les dijo el dueño, porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de
arrancar también el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha, y
entonces diré a los cosechadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en
manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero”.
Palabra del Señor.
ORACION SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta, Señor, los dones de tu pueblo, y
concede que quienes celebramos el misterio de la inmensa
caridad de tu Hijo, a ejemplo de la Virgen María, seamos confirmados
en el amor a ti y al prójimo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 86,
3; Lc 1, 49
Virgen María, de ti se ha dicho maravillas,
porque el Todopoderoso ha hecho en ti grandes cosas.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre nuestro, por este sacramento concede a tu
Iglesia recorrer con entusiasmo el camino del Evangelio, hasta alcanzar
aquella paz gloriosa de la cual goza para siempre la Virgen María, tu
humilde servidora. Por Jesucristo, nuestro Señor
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“La buena semilla es La
Palabra”
Mt 13, 24-30
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1.
UN HOMBRE QUE SEMBRÓ BUENA SEMILLA EN SU CAMPO
Jesús propuso a la
gente esta parábola: El Reino de los Cielos se parece a un hombre que
sembró buena semilla en su campo. ¿Quién es que vino a sembrar la buena
semilla?, ¿qué nos representa la semilla?, ¿Qué representa el campo? La
palabra de Jesús, es semilla de bondad y amor, que
sembrada en el corazón de un hombre bueno, halla el campo ideal de tierra
fértil donde puede crecer y prosperar. Jesús es quien nos siembra su
palabra y nosotros la atesoramos en su lugar preferido, el corazón,
acogiéndola con fe y amor. Esta palabra transforma nuestra vida y se
convierte en nuestra principal guía de vida.
2.
LA BUENA SEMILLA ES LA PALABRA
Pero Jesús nos relata
que; mientras todos dormían vino su enemigo, sembró cizaña en medio del
trigo y se fue. Si nos preguntamos porque algunas veces nacen de nosotros
hermosos sentimientos de amor, y algunas veces sin darnos cuentas nos
surgen sentimientos de odios, es porque los dos están habitando en nuestro
corazón. En efecto, en el mismo lugar que siembra Dios, también siembra el
Maligno en nosotros.
Que gran diferencia, en
la luz de Jesús, hemos recibido la buena semilla y en la oscuridad de la
noche el maligno vino a sembrar la mala a fin de crear confusión. Como
podemos observar, lo bueno siempre vine con la Luz y lo malo llega oculto
en las tinieblas. Pero el producto de las semillas es infinitamente
distinto, pues la semilla de amor produce frutos de amor y la semilla del
mal produce maldad.
La buena semilla es La
Palabra, está convertida en presencia de Jesús dentro de nosotros, es
fuerte, activa, eficaz, con una gran capacidad de fortalecernos,
santificarnos y protegernos de la siembra del maligno. Porque la Palabra
del Señor, si es aceptada y atesorada en nuestro corazón, si es
incondicionalmente admitida, llevada con fe y esperanza, produce el amor
que combate la maldad y no se deja asfixiar por la cizaña.
3.
SEÑOR, ¿NO HABÍAS SEMBRADO BUENA SEMILLA EN TU CAMPO?
Cuando creció el trigo
y aparecieron las espigas, también apareció la cizaña. Los peones fueron a
ver entonces al propietario y le dijeron: "Señor, ¿no habías sembrado
buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que ahora hay cizaña en él?" Hay
cizaña, porque los sembradores de esta nociva hierba están ahí al acecho
para sembrarla, mezclarla entre la buena y confundirla. Dice el Señor: Esto
lo ha hecho algún enemigo. Los enemigos de los valores y las enseñanzas de Cristo, son los opuestos del Reino
Aquellos que impugnan
la palabra del Señor, son los sembradores de la cizaña, aquellos que
comparten sus ideales de irreverencia, son las cizañas que tratan de
obstaculizar el crecimiento de la buena semilla. Pero lo más triste, son
aquellos que se sienten felices de ser cizaña, y perversamente por el
camino de la depravación, el vicio, el desenfreno, en nombre de un errático
libertinaje, buscan a incautos e ingenuos para llevarlos a caminos
destinados a la perdición.
4.
EN NUESTRO MUNDO CONVIVIMOS BUENOS Y MALOS.
Los peones replicaron:
"¿Quieres que vayamos a arrancarla?" "No, les dijo el dueño,
porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de arrancar también el
trigo. Somos conscientes que en nuestro mundo convivimos buenos y malos.
Dios permite esto para que los que van por mal camino tengan la oportunidad
de arrepentirse aprendiendo de las bondades de las vidas ejemplares y de
esta manera caminar por la senda del bien. Dios es paciente, “lento en el
castigo y rico en misericordia”, pero el arrepentimiento y la
reconciliación deben hacerse a tiempo. Esto quiere decirnos Jesús cuando en
la parábola se dice que: Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha, y
entonces diré a los cosechadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en
manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero".
Sepamos distinguir que
es lo verdadero y que es lo falso, esta diferencia se aprecia cuando se
atesora la sabiduría de la palabra de Dios, transformada en fuente viviente
de sapiencia, que estimula a ver con los ojos de Jesús desde el corazón,
así se puede apreciar que verdadero es el buen trigo, falsa es la cizaña.
5.
TENEMOS QUE SABER DISTINGUIR LA MENTIRA DE LA VERDAD
Pongamos en nosotros un
cedazo en lo que nos dicen, porque cizañeros intentaran convencernos de
ideas de sectas religiosas confusas, conceptos u pensamientos que intentan
justificarse con mensajes y frases sacadas de su verdadero contexto. Para
ser más preciso me refiero a esas doctrinas revestidas de una apariencia
seudo evangélica y que en el fondo no lo son. Es así, como tenemos que
saber distinguir la mentira de la verdad, el verdadero evangelio es
enseñanza de amor y produce el mismo fruto, y el falso siempre se presenta
con conceptos que buscan producir la desunión, la confusión, la duda y el
fruto es el odio.
El corazón del hombre
es un campo abierto, allí busca sembrar el Señor, simientes de bondad y de
amor, pero del mismo modo el maligno quiere sembrar semillas de pasiones
desordenadas. La oración y la contemplación, nos ayudara a estar vigilantes
para que la cizaña no germine y nos ahogue.
Cristo Jesús viva en
sus corazones
Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL JUICIO SOBRE EL MAL PERTENECE SÓLO A DIOS
Las lecturas de hoy nos ofrecen ideas de una
enorme importancia para proporcionar al creyente actitudes fundamentales en
su comportamiento.
Una primera actitud es la de la aceptación de
la voluntad de Dios. Esta voluntad no se manifiesta sólo en sus mandamientos,
sino que es todo un conjunto de disposiciones divinas dirigidas a nosotros
y para nuestro bien. Estas disposiciones incluyen, antes que nada, su
designio sobre cada uno de nosotros, una llamada o vocación particular, a
la que hemos de corresponder con fidelidad y obediencia a todo lo que Dios
ha querido darnos.
Otra actitud es la de la alianza, sentirnos
unidos a Dios por vínculos de afecto y de amistad, tener un sentido de
pertenencia y de devoción a Dios que haga espontánea, natural, nuestra
relación confiada con él, manifestada en una vida de gozosa sumisión y una
fidelidad constantemente renovada.
Por último, una tercera actitud, brotada del
Evangelio, es la de la tolerancia, la del saber esperar, la de no irrumpir
con rápidas condenas o exclusiones en la convivencia entre las personas. La
parábola de la cizaña nos recuerda que, aunque defendiéndose del mal, el
creyente está obligado a convivir con él, con el riesgo (y la experiencia)
del peligro y de la caída. Y nos recuerda asimismo que el juicio sobre el
mal pertenece sólo a Dios. El mal sirve para probar, como en el crisol, la
autenticidad de la fe y de la vida. La prisa, la impaciencia, el
puritanismo han traído consigo muchos males a la Iglesia y a los fieles en
particular. La lectura de esta breve parábola nos ayuda a la reflexión, a
la reafirmación de la fe, a la tolerancia: «Si cierras la puerta a todos
los errores, dejarás fuera también a la verdad» (R. Tagore).
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ORACION (3)
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OH, Señor, Dios y Padre
de bondad, que diriges el universo y los acontecimientos de la historia
humana, concédenos un alma que acoja tu gracia, tus designios, tus
disposiciones respecto a nosotros, con la conciencia de que todo lo que nos
pides es para nuestro bien. Concédenos un vivo sentido de la alianza
contigo, de esa alianza que ha brotado de tu corazón de Padre, para que
podamos corresponder con una fidelidad creciente al pacto de tu amistad y
de tu redención.
Vivimos en un mundo
marcado por el mal, «por la concupiscencia de la carne, por la
concupiscencia de los ojos y por la soberbia de la vida»: concédenos, pues,
un corazón que sepa comprender el mundo y su mal, para protegernos de sus
asaltos y para frenar nuestra impaciencia por responder con la violencia o
la rigidez. Haz que recordemos en nuestros juicios que sólo tú eres el
verdadero juez de vivos y muertos, y que a nosotros lo único que nos
corresponde es comprender, amar y perdonar, vigilar y orar. Que la palabra
de tu 1-lijo sea para nosotros guía y orientación de vida, que forje las
actitudes básicas de nuestra fe, a fin de que podamos, tras una vida
transcurrida en tu amor y en tu confianza, ser partícipes de la verdadera
recompensa en la eternidad de tu gloria.
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FUENTES
DE LA PAGINA
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PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO
OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd
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