MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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23.806
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28-06-2021
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Nº MD 8.947
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LITURGIA DE LAS
HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA
Sal 46, 2
Que todos los pueblos
aplaudan y canten a Dios con alegría.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que por
la gracias de la adopción quisiste hacernos hijos de la luz; concédenos que
no seamos envueltos en las tinieblas del error, sino que permanezcamos
siempre en el esplendor de la verdad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios,
por los siglos de los siglos.
LECTURA Gén 18, 1-2a.16-33
COMENTARIO
El pasaje
en que Abraham intercede por Sodoma, en diálogo con Dios es conmovedor y
distante de nuestra cultura. El diálogo es intercesión ante Dios, responsabilidad
que uno asume por todos, evidencia de que Dios mira más a la bondad de unos
pocos que a la maldad de muchos. El mundo debe ser salvado por los gestos
de bondad de los buenos y no por la perversión y abusos de los malos.
Del libro del Génesis
El Señor se apareció
a Abraham junto al encinar de Mamré, mientras él
estaba sentado a la entrada de su carpa, a la hora de más calor. Alzando
los ojos, divisó a tres hombres que estaban parados cerca de él. Después de
recibirlos, los hombres salieron y se dirigieron hacia Sodoma, y Abraham
los acompañó para despedirlos. Mientras tanto, el Señor pensaba:
"¿Dejaré que Abraham ignore lo que ahora voy a realizar, siendo así
que él llegará a convertirse en una nación grande y poderosa, y que por él
se bendecirán todas las naciones de la tierra? Porque yo lo he elegido para
que enseñe a sus hijos, y a su familia después de él, a mantenerse en el
camino del Señor, practicando lo que es justo y recto. Así el Señor hará
por Abraham lo que ha predicho acerca de él". Luego el Señor añadió:
"El clamor contra Sodoma y Gomorra es tan grande, y su pecado tan
grave, que debo bajar a ver si sus acciones son realmente como el clamor
que ha llegado hasta mí. Si no es así, lo sabré". Dos de esos hombres
partieron de allí y se fueron hacia Sodoma, pero el Señor se quedó de pie
frente a Abraham. Entonces Abraham se le acercó y le dijo: "¿Así que
vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad
cincuenta justos. ¿Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por
amor a los cincuenta justos que hay en él? ¡Lejos de ti hacer semejante
cosa! ¡Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los dos
corran la misma suerte! ¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no
va a hacer justicia?" El Señor respondió: "Si encuentro cincuenta
justos en la ciudad de Sodoma, perdonaré a todo ese lugar en atención a
ellos". Entonces Abraham dijo: "Yo, que no soy más que polvo y
ceniza, tengo el atrevimiento de dirigirme a mi Señor. Quizá falten cinco
para que los justos lleguen a cincuenta. Por esos cinco ¿vas a destruir
toda la ciudad?" "No la destruiré si encuentro allí cuarenta y
cinco", respondió el Señor. Pero Abraham volvió a insistir:
"Quizá no sean más que cuarenta". Y el Señor respondió: "No
lo haré por amor a esos cuarenta". "Por favor, dijo entonces
Abraham, que mi Señor no lo tome a mal si continúo insistiendo. Quizá sean
solamente treinta". Y el Señor respondió: "No lo haré si
encuentro allí a esos treinta". Abraham insistió: "Una vez más,
me tomo el atrevimiento de dirigirme a mi Señor. Tal vez no sean más que
veinte". "No la destruiré en atención a esos veinte",
declaró el Señor. "Por favor, dijo entonces Abraham, que mi Señor no
se enoje si hablo por última vez. Quizá sean solamente diez". "En
atención a esos diez, respondió, no la destruiré". Apenas terminó de
hablar con él, el Señor se fue, y Abraham regresó a su casa.
Palabra de Dios.
SALMO Sal 102,
1-4.8-11
R. ¡El Señor es
bondadoso y compasivo!
Bendice al Señor,
alma mía, que todo mi ser bendiga a su santo Nombre; bendice al Señor, alma
mía, y nunca olvides sus beneficios. R
Él perdona todas tus
culpas y sana todas tus dolencias; rescata tu vida del sepulcro, te corona
de amor y de ternura. R
El Señor es bondadoso
y compasivo, lento para enojarse y de gran misericordia; no acusa de manera
inapelable ni guarda rencor eternamente. R
No nos trata según
nuestros pecados ni nos paga conforme a nuestras culpas. Cuanto se alza el
cielo sobre la tierra, así de inmenso es su amor por los que lo temen. R
ALELUYA Cf. Sal 94,
8a.7d
Aleluya. No
endurezcan su corazón, sino escuchen la voz del Señor. Aleluya.
EVANGELIO Mt 8, 18-22
COMENTARIO:
Un maestro de la ley, impactado por la persona
y el mensaje del Maestro quiere seguirlo. Pero éste le hace notar que para
ser discípulo suyo es necesario desinstalarse y renunciar a toda estructura
y comodidades que dan seguridad. El Maestro quiere liberar a sus discípulos
de todo lo que bloquea e impide el seguimiento. El Reino de Dios es
exigente y requiere discípulos decididos y dispuestos "a perder la
vida para ganarla". Cuando lo importante apremia no se puede perder el
tiempo en los indecisos e inseguros. El que quiera entrar por el camino del
reino de Dios y decida entregarse a su servicio debe renunciar a todo para poseer
el Todo.
Evangelio de nuestro
Señor Jesucristo según san Mateo.
Al verse rodeado por
la multitud, Jesús mandó a sus discípulos que cruzaran a la otra orilla.
Entonces se aproximó un escriba y le dijo: "Maestro, te seguiré adonde
vayas". Jesús le respondió: "Los zorros tienen sus cuevas y las
aves del cielo sus nidos; pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar
la cabeza". Otro de sus discípulos le dijo: "Señor, permíteme que
vaya antes a enterrar a mi padre". Pero Jesús le respondió:
"Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos".
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS
OFRENDAS
Dios de bondad, que
das eficacia a tus misterios, concede que nuestro culto resulte digno de
estos sagrados dones. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Bendice alma mía, al
Señor, que todo mi ser bendiga su santo Nombre.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA
COMUNIÓN
Que la víctima divina
que hemos ofrecido y recibido nos llene de vida, Señor, para que unidos a
ti por el amor, demos frutos que permanezcan eternamente. Por Jesucristo
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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"Sígueme”
Mt 8, 18-22
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1. MAESTRO,
TE SEGUIRÉ ADONDE VAYAS
El fragmento del Evangelio de hoy, nos muestra un
primer ofrecimiento, que se los hace un escriba a Jesús diciéndole;
Maestro, te seguiré adonde vayas. Jesús no le rechaza, el escriba es el que
se invita, sin embargo, le pone la perspectiva ardua del apostolado: sólo
tiene asegurado, en comparación con los zorros y aves, el incesante ir y
venir para anunciar la Buena Nueva.
Nuestro hogar en un lugar que nos da cierta
seguridad, como a los animales su madriguera, es allí donde se esconden del
peligro. Pero el hogar además es un sitio de descanso, con ciertas
comodidades, protegidos del frío, tenemos nuestros alimentos y allí podemos
dormir con tranquilidad.
Es así, como Jesús nos advierte, que para
caminar junto a Él, debemos desprendernos de lo bienes terrenales, debemos
olvidarnos de la comodidad, como así también, seguirlo a Él, no es para
conseguir ventajas terrenales, ni económicas ni de posición social, aún
más, se debe estar dispuesto a todo y en todo tipo de lugar. Así es, donde
haya que llevar el mensaje del Evangelio, ahí hay que ir sin pensar en el
camino, si este será fácil o difícil.
2. EL
HIJO DEL HOMBRE NO TIENE DÓNDE RECLINAR LA CABEZA
Dice Jesús; El Hijo del hombre no tiene dónde
reclinar la cabeza, debe de referirse a esta vida de incesante caminar
apostólico más que al no tener alguna morada para descansar, como en
Nazaret y Cafarnaúm. Es aquí donde por vez primera sale en los evangelios
el título que se da Jesús de Hijo del hombre. Jesús frecuentemente lo
utilizará para nombrarse. Esta expresión sólo aparece en los Evangelios en
boca de Jesús. Es El quien se designa con ella. En algunos textos en los
que se usa esta expresión, es para designar calificativamente, al Mesías
humilde, despreciado, y que irá a la muerte, en otros textos se designa con
esta expresión al Mesías en su aspecto glorioso y triunfal, o para destacar
su potestad.
3. SÍGUEME,
Y DEJA QUE LOS MUERTOS ENTIERREN A SUS MUERTOS.
Luego este mismo fragmento, trae un segundo
ofrecimiento, ahora es un discípulo, pero éste antes le ruega; Señor,
permíteme que vaya antes a enterrar a mi padre. A éste, Jesús le da la
orden-invitación; Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos.
No era esta invitación para incorporarlo a ser uno de los Doce. Era
invitarle a seguirle más de cerca, y acaso más habitualmente, en sus correrías
apostólicas, como le acompañaban sus discípulos en otras ocasiones. Sin
embargo, este discípulo, en lugar de seguir al punto la invitación del
Maestro, le suplicó un espacio de tiempo para cumplir un deber sagrado:
Enterrar a mi padre.
La frase y el ruego no se refieren,
manifiestamente, a que el padre de este discípulo acabase de morir o
estuviese muy grave y le pidiese licencia para ir a cumplir sus deberes de
piedad. Sería una coincidencia aquí increíble. Y más increíble aún el que Jesús
le hubiese negado lo que era un deber incluido en el mandamiento del
Decálogo: “Honra a tu padre y a tu madre” Debe, pues, de tratarse de un
discípulo que, antes de seguir a Jesús en su apostolado de una manera total
y habitual, rogó que se le permitiese antes esperar a la muerte de su
padre, de este modo ya sin tener que preocuparse de estos deberes,
entregarse entonces a esta misión. Pero esto era incierto, y la llamada del
Señor para acompañarle en la mies, que era mucha y los operarios pocos,
urgía más
4. LOS
QUE VIVEN EN EL MUNDO DESPREOCUPADOS DE LA VIDA ETERNA, ESTÁN COMO MUERTOS
Quizás no sea fácil comprender esta lección del
supremo amor a Jesús sobre nuestros padres, que los muertos entierren a sus
muertos, sin embargo si no concentramos en la idea de que la obra del
apostolado es la predicación del reino, es decir la vida eterna, todo lo
demás es como la muerte, porque los que viven en el mundo despreocupados de
la vida eterna, están como muertos. Entonces decimos que ellos cuiden de sí
mismos: que los muertos entierren a sus muertos. En otras palabras, los que
no han encontrado la vida del Reino en Jesús
Fuerte paradoja para expresar los derechos de
Dios sobre nosotros, que no está por sobre los mismos de los padres de
manera afectiva, sino efectiva. Por qué el mismo Jesús nos dijo “si alguno
viene a mí y no aborrece a su padre, madre., no puede ser mi discípulo” (Lc
14:26). Por este procedimiento, Jesús evoca su trascendencia divina.
5. ¿TENEMOS
QUE HACER ESPERAR A JESÚS?
Pero también debemos comprender, que una
situación es, si el padre acaba de morir, entonces hay que enterrarlo y
otra situación es que debo preocuparme del mientras viva hasta que muera,
¿Por cuánto tiempo?, ¿tenemos que hacer esperar a Jesús?, el Señor quiere
una respuesta inmediata, sin retrasos, y acordándose que debemos amar a
Dios por sobre todas las cosas, y esto es claro, es anteponer todo por El,
es así, que cuando el Señor no pide un servicio, esto va primero a todo lo
demás.
Ahora, preocupémonos de llevar el mensaje para
anunciar el Reino de Dios a los vivos, y por supuesto, especialmente a los
que no están cerrados a la salvación y no hayan muerto espiritualmente o a
la gracia.
Es de esta forma, es como Jesús nos pide que lo
sigamos, con decisión absoluta, dispuesto a peregrinar en la vida, sin
comodidades, desprendidos, es una forma exigente, no es un camino fácil, es
ir cuesta arriba, pero peor es ir con una mochila a la espalda, es
fatigarse, por tanto es necesario estar con el corazón limpio, habrán en
este caminar decaimiento, desaliento, incomprensiones y persecuciones, pero
al final, la recompensa, la vida eterna.
6. ¿POR
QUE ES TAN DIFÍCIL SEGUIR A CRISTO SIN CONDICIONES?
¿Por qué es tan difícil seguir a Cristo sin
condiciones? ¿Será porque seguir es un verbo que indica ir detrás?, ¿será
porque es ir por un determinado camino sin apartarse de él?, o ¿porque es
actuar conforme a determinadas pautas?
Seguir también es proseguir con lo empezado y
permanecer o mantenerse en lo comenzado, ¿es difícil mantenerse leal a
Cristo? También es imitar a alguien como modelo, ¿Hay algún modelo a seguir
mejor que Jesús?
Cada uno de nosotros debe responder a estas
preguntas en conciencia, aunque tengamos que hacer un sobreesfuerzo.
Confiemos en la misericordia del Señor. Pidámosle su ayuda, rogándole
que nos aumente la fe y la fuerza, para seguirle, porque en el seguimiento
a Jesús, no hay lugar para ser cristianos a medias, no se puede ser más o
menos cristianos, esto es “sin medias tintas”, hay que entregarse con todo.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS NO PUEDE SER SEGUIDO MÁS QUE POR AMOR A
ÉL
Vivimos en una época marcada por una especie de
delirio de omnipotencia. El hombre parece no ponerse límites a la voluntad
de gozar, pero se encuentra mudo y desorientado cada vez que tropieza con
acontecimientos —como la muerte— que le hacen tocar con la mano su extrema
impotencia, y a los que no puede dar un sentido fuera de una perspectiva de
fe. Sin embargo, el hombre está llamado, verdaderamente, a poseer una
grandeza inesperada, aunque sólo si acepta ser criatura y adherirse a un
designio que no es suyo. «Ya no os llamo siervos... sino que os llamo
amigos». Eso es lo que dice Jesús (cf Jn
15,12-17).
En el pasaje del Génesis propuesto a nuestra
meditación encontramos a Dios que se pregunta: «Cómo voy a ocultarle a
Abrahán lo que pienso hacer?». El, Dios, en efecto, es quien ha elegido a
Abrahán, se ha unido a él, y esto le da a su amigo un gran poder sobre el
corazón divino, un poder de intercesión que Dios mismo suscita, porque
quiere ser rogado, suplicado, para poder manifestar su suma justicia, que
es misericordia. Abrahán se detiene, en el relato, en diez justos: será
preciso esperar aún la llegada del único Justo, que, cargando con la culpa
de todos, salvará no sólo a las ciudades corruptas, sino a toda la
humanidad, lavándola en su sangre.
Entonces Dios seguirá estando, aún más, con
nosotros y escogerá a amigos para asociarlos a su misión de Salvador.
Con todo, la iniciativa de esa elección seguirá
siendo siempre suya y sólo suya: “No me habéis elegido vosotros, sino que
yo os elegí” Dios es Dios, y nuestra verdadera libertad consiste en
conseguir pronunciar un “SÍ” de asentimiento pleno y amoroso a su elección.
Jesús no puede ser seguido más que por amor a él. Todas las otras
motivaciones desaparecerán un día u otro: entonces nos encontraremos con
nuestros sueños rotos. Podremos ser sus amigos y convertirnos en
intercesores sólo cuando nos hayamos adherido a su persona no por las
ventajas que esto pueda acarrearnos, sino sólo por dejarnos conducir por su
camino de peregrino que no tiene dónde reclinar la cabeza. Esa llamada
—cuando es verdadera— tiene una urgencia y un valor que la hacen
ineludible. Entonces y sólo entonces tomará cuerpo esa inesperada grandeza
que consiste en ser amigos de Dios, de un Dios poderoso que se ha hecho
débil para solicitar nuestro amor.
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ORACION (3)
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Señor, también nosotros, como los grandes
orantes del Antiguo Testamento, nos quedamos sorprendidos ante el misterio
de tu grandeza y, aún más, ante el don de tu benevolencia.
Los cielos de los cielos no pueden contenerte
y, sin embargo, tú, que al venir a la tierra elegiste una vida de pobreza y
de abandono, te presentas cada día como alimento para nuestra hambre de
amor y de vida. Coima nuestro corazón de un infinito agradecimiento que nos
convierta, en medio de los hermanos, en alegres testigos de tu amistad con
los hombres. Conviértenos también en audaces intercesores, para que a nadie
le falte la alegría de saberse pensado, elegido y amado desde toda la
eternidad. Amén.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
|
La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad
Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
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