MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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5-08-2023
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Nº MD 8.985
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LITURGIA DE LAS
HORAS
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ANTIFONADE ENTRADA Cfr. Sal 67,67-36
Dios habita en su santa morada. Él congrega en su
casa a los dispersos. El dará poder y fortaleza a su pueblo.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, protector de los que esperan en
ti, fuera de quien nada tiene valor ni santidad; acrecienta sobré nosotros
tú. Misericordia, para que, bajo tu guía providente, usemos los bienes
pasajeros de tal modo que ya desde ahora podamos adherirnos a los eternos.
Por nuestro Señor Jesucristo, su Hijo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA Lev 25, 1.8-17
COMENTARIO: Entre las grandes instituciones
sociales del Antiguo Testamento figura el jubileo al celebrar cada
cincuenta años. Significaba libertad para los esclavos, devolución de las
propiedades confiscadas o expropiadas, medidas sociales para prevenir
abusos. También el jubileo permite vivir, una vez cada cincuenta años, la
felicidad, la libertad, la fecundidad prometida para los últimos tiempos.
El «evangelio» de Jesús inaugurará el jubileo definitivo, que espera de
nuestro amor el definitivo “cumplimiento”
Lectura del libro del Levítico.
El Señor dijo a Moisés sobre la montaña del
Sinaí: Deberás contar siete semanas de años —siete veces siete años de
manera que el periodo de las siete semanas de años sume un total de
cuarenta y nueve años. Entonces harás resonar un fuerte toque de trompeta
el día diez del séptimo mes —el día de la Expiación— ustedes harán sonar la
trompeta en todo el país Así santificarán el quincuagésimo año, y
proclamaran una liberación para todos los habitantes del país Este será
para ustedes un jubileo cada uno recobrara su propiedad y regresará a su
familia. Este quincuagésimo año será para ustedes un jubileo no sembraran
ni segaran lo que vuelva a brotar de la última cosecha ni vendimiaran la
viña que haya quedado sin podar; porque es un jubileo, será sagrado para
ustedes. Sólo podrán comer lo que el campo produzca por asimismo. Eh este
año jubilar cada uno de ustedes regresará a su propiedad. Cuando vendas o
compres algo a tu compatriota, no se defrauden unos a otros. Al comprar,
tendrás en cuenta el número de años transcurridos desde el jubileo y al ven
dar tu compatriota tendrá en cuenta el número de los años productivos
cuanto mayor sea el número de años, mayor será el precio que pagarás; y
cuanto menor sea el número de años, menor será ese predio, porque lo que él
te vende es un determinado número de cosechas. No se defrauden unos a
otros, y teman a su Dios, porque Yo soy el Señor, su Dios;
Palabra de Dios
SALMO Sal 66, 2-3. 5. 7-8
R, todos los pueblos te den gracias, Señor!
El Señor tenga piedad y nos bendiga, haga
brillar su rostro sobre nosotros, para que en la tierra se reconozca su
dominio, y su victoria entre las naciones. R.
Que todos los pueblos te den gracias Que canten
de alegría las naciones, porque gobiernas a los, pueblos con justicia y
guías a las naciones de la tierra. R.
La tierra ha dado su fruto: el Señor, nuestro
Dios, nos bendice. Que Dios nos bendiga, y lo teman todos los confines de
la tierra. R.
ALELUYA. Mt5,10
Aleluya Feliz los que son perseguidos por
practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 14, 1-12
COMENTARIO: Juan ‘Bautista predicaba verdades
duras y no temblaba ante nadie gozando de gran popularidad porque apoyaba
sus enseñan zas con el ejemplo de su vida Herodes quiso matarlo pero lo
respetaba porque temía a la gente que lo veneraba como profeta Jesús lo
declaro el más grande de todos los profetas, y el evangelista escribe que
era testigo de la luz Pero un día fue encarcelado para silenciar su voz.
Después fue asesinado y la causa del asesinato fue el juramento hecho por
Herodes a la hija’) de su conviviente. Herodes no respetó la vida de Juan y
después le preocupaba su sombra, como los que no se preocupan de los vivos
y tienen miedo de los muertos.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Mateo.
La fama de Jesús llegó a oídos del tetrarca
Herodes, y él dijo a sus allegados: “Éste es Juan Bautista; ha resucitado
de entre los muertos, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos”.
Herodes, en efecto, había hecho arrestar, encadenar y encarcelar a Juan, a
causa de Herodes, la mujer de su hermano Felipe, porque Juan le decía: “No
te es lícito tenerla”. Herodías quería matarlo, pero tenía miedo del
pueblo, que consideraba a Juan un profeta. El día en que Herodes festejaba
su cumpleaños, su hija, también llamada Herodías, bailó en público, y le
agradó tanto a Herodes que prometió bajo juramento darle lo que pidiera
Instigada por su madre, ella dijo: “Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza
de Juan el Bautista”. El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y
por los convidados, ordenó que se la dieran y mandó decapitar a Juan en la
cárcel. Su cabeza fue llevada sobre una bandeja y entregada a la joven, y
ésta la presentó a su madre. Los discípulos de Juan recogieron el cadáver,
lo sepultaron y después fueron a informar a Jesús.
Palabra del Señor.
ÁNTÍFONA DE COMUNIÓN SaI
102,2
Bendice al Señor, alma. mía, y nunca divides
sus beneficios
ORACIONES DESPUES DE LA COMUNION
Te pedimos, Padre, qué
alimentados con este sacramento divino, memorial perpetuo de la Pasión de
tu Hijo, este don de su amor inefable nos conduzca a la salvación. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Éste es Juan el Bautista; ha resucitado de
entre los muertos”
Mt 14, 1-12
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. ÉSTE ES JUAN EL BAUTISTA; HA RESUCITADO DE
ENTRE LOS MUERTOS
Este relato nos cuenta el modo cómo Juan
Bautista fue víctima de la prepotencia del gobierno de Herodes. Juan
Bautista, fue condenado a muerte sin proceso, todo por un capricho nacido
de banquete del rey con sus amigotes. Si bien este relato no tiene en si
una enseñanza directa del Señor, nos informa sobre la manera en que los
poderosos de aquel tiempo ejercían el poder.
Éste es Juan el Bautista; ha resucitado de
entre los muertos. De esta forma, el relato nos habla de cuál era la
opinión de Herodes respecto a Jesús. El intentaba concebir a Jesús desde
los miedos que le asaltaban después del horrible asesinato de Juan. Él era
un rey supersticioso que escondía el miedo detrás de la ostentación de su
riqueza y de su poder.
2. ANTIPAS, HIJO DE HERODES EL GRANDE
El Herodes del que se habla en este fragmento
del Evangelio, es Antipas, hijo de Herodes el Grande. En una ocasión, Herodes
Antipas viajó a Roma y allí conoció Herodías, que era mujer de Filipo, hijo
de Herodes el Grande. Y uniéndose la ambición en ella, que no soportaba la
vida oculta de su marido, y la pasión en Antipas por Herodías, se acordó
una unión ilegal y el llevar con ellos a la hija de Herodías, llamada
Salomé. Para esto se puso como condición a Herodes repudiar a su mujer
legítima.
Por aquel tiempo quien mandaba en esto
territorios, era el Imperio Romano y Herodes procuraba agradar a Roma.
Flavio José, historiador judío de aquel tiempo, narra que el motivo real de
la prisión de Juan Bautista, era el miedo que Herodes tenía a un
levantamiento popular. Herodes en todo era un tirano, a pesar que le
gustaba aparentar ser un bienhechor del pueblo, (Lc 22,25).
3. EL ADULTERIO DE ANTIPAS IBA ABIERTAMENTE
CONTRA LA LEY
La presencia de Antipas y Herodías, trajo el
escándalo. El adulterio de Antipas iba abiertamente contra la Ley , que
prohibía estas uniones incestuosas. La voz apostólica del Bautista sonó
repetidas veces contra aquel adulterio. Antipas temía un levantamiento
popular, pero también temía el gran prestigio del Bautista. En los manejos
de primera hora contra el Bautista estaba ya Herodías, “que le odiaba y
quería matarle, pero no podía” (Mc) por temor al pueblo.
4. TENÍA LA OBSESIÓN POR EL BAUTISTA
Este Antipas era un claro y agudo neurótico.
Tenía la obsesión por el Bautista. Juan Bautista fue encarcelado, precisa
Lucas, “por lo de Herodías y por todo lo malo que había hecho” Antipas, y
que el Bautista censuraba.
La oportunidad para la muerte del Bautista fue
bien calculada por Herodías. Llegó el día del cumpleaños de Herodes y se
preparó un suntuoso banquete. En él bailó la hija de Herodías, Salomé. En
la antigüedad semita no eran bailes de sociedad, sino representaciones
coreográficas de situaciones, que, en principio, podían ser muy dignas Pero
en este ambiente es muy fácil suponer la licencia. La escena agradó a
todos, máxime en aquel ambiente, y Antipas, en la euforia del mismo, juró
dar a Salomé lo que le pidiese. Salió a consultar con su madre, y ésta le
manda pedir la cabeza del Bautista.
5. HERODES HABÍA ENCARCELADO A JUAN BAUTISTA
Porque Juan le decía “No te es lícito tenerla”,
Herodes había encarcelado a Juan Bautista, con este encierro, Herodes hijo de
quien mando a matar a los niños en Belén, quería acallar una verdad.
Nos preguntamos, ¿si sabemos una verdad,
debemos callarla?, ¿callamos por temor, por vergüenza o por desidia?, Juan
vio que la única forma de terminar con los malos hábitos y así seguir el
camino de la verdad era decirla.
La denuncia de Juan contra Herodes fue la gota
que hizo rebosar el vaso: "No te está permitido casarte con ella”. Y
Juan fue puesto en la cárcel.
6. APARECE FUERTE LA VOZ APOSTÓLICA Y PROFÉTICA
DE JUAN
Herodes le temía a Juan porque su voz estaba
siendo escuchada por la gente y a su vez el pueblo le tenía temor a
Herodes, por ser un hombre de represalias, en este ambiente aparece fuerte
la voz apostólica y profética de Juan para denunciar y convertirse en la
voz de los sin voz, pero quien sigue el camino de la verdad, siempre ha de
estar dispuesto como lo hizo Juan a morir por ella.
7. LA ETERNA LUCHA DEL BIEN CONTRA EL MAL,
ENFURECE A LOS MALIGNOS.
Hemos visto, y seguimos observando cómo hasta
el día de hoy se repiten situaciones como la de Juan. El que se atreve
contra un poderoso, el que sale en defensa de la injusticia o la opresión
es encarcelado, o criticado por este. La eterna lucha del bien contra el
mal, enfurece a los malignos.
Juan le puso en cara a Herodes su pecado y lo
hace con energía y con entereza de espíritu, es así, como la palabra de
Juan producía grandes remordimientos que incordiaban y molestaban su
conciencia. De este modo para enmudecer a Juan, lo encarceló, pero nada
pudo acallar su voz profética.
8. JUAN, COMO HOMBRE FIEL
Muchos por el amor a la verdad y por
expresarlas libremente, dejaron a un lado los miedos al dolor físico, al
hambre, a las injurias y calumnias e incluso a la muerte.
Juan, como hombre fiel, no se fijó en categorías
para decir la verdad y empezó por la autoridad, nada acalló la denuncia de
la inmoralidad y la injusticia.
En un valiente alarde de libertad evangélica;
nada pudo acallar aquella voz denunciadora de la inmoralidad y la
injusticia; Juan era profeta y hablaba como profeta y vivía como profeta y
tuvo que morir profeta.
El Señor nos Bendiga
Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS, SE BATIÓ HASTA EL FINAL PARA DEFENDER LA
VIDA Y LA DIGNIDAD DE TODOS Y CADA UNO DE LOS HIJOS DE DIOS
Una de las cosas que sorprende en la narración
evangélica es el poco valor que los poderosos atribuyen a la vida humana:
para satisfacer la veleidad de una mujer, a la que estaba unido de manera adúltera,
y para salvar la cara ante unos invitados, Herodes no dudó en hacer
decapitar a Juan el Bautista. Precisamente, lo contrario que anunciaba ya
en el Antiguo Testamento un salmo que esboza la figura ideal del rey de
Israel: “Porque él librará al pobre que suplica, al humilde que no tiene
defensor; tendrá piedad del pobre desvalido y salvará la vida de los
pobres. Los librara de la violencia y la opresión, pues sus vidas valen
mucho para él” (Sal 72,12-14).
Jesús, tal como se deduce de los evangelios, se
batió hasta el final para defender la vida y la dignidad de todos y cada
uno de los hijos de Dios, en particular de cada uno de los que menos tenían
en la vida y no gozaban de una dignidad reconocida: los pecadores, que eran
excluidos y marginados automáticamente por los llamados justos (cf Lc 18,8;
Mt 9,13); los pobres y los sencillos, a quienes los ricos y los poderosos
desatendían con indiferencia o incluso explotaban (cf Lc 16,19-21; 20,47);
las mujeres, cuya igualdad en dignidad respecto al hombre era ignorada y
estaba ofuscada de muchos modos (cf Mt 19,3; 22,24-26)... Jesús intentó
rescatarlos “de la violencia y del abuso”, porque verdaderamente “su sangre
era preciosa ante sus ojos”. Al hacer suya la espiritualidad del jubileo
proclamado en la primera lectura de hoy (cf Lc 4,18), llegó hasta el punto
de derramar su propia sangre en la cruz por ellos. Su mensaje fue un
mensaje de fraternidad universal, que daba la vuelta a toda actitud que
estuviera en línea con la de Caín, asesino de su hermano. A la pregunta
lanzada de una manera insolente a Dios por este último: "¿Soy yo acaso
el guardián de mi hermano?” (Gn 4,9), Jesús respondió con la parábola del
buen samaritano: ¿Quién de los tres te parece que fue prójimo del que cayó
en manos de los salteadores? [...] Vete y has tú lo mismo» (cf Lc 10,36ss).
Hoy hemos crecido, indiscutiblemente, en
sensibilidad hacia la vida y la dignidad de todos, y, en particular, de los
más débiles y excluidos. El Concilio Vaticano II, en el documento Dignitatis humanae, sancionó
con claridad esta nueva sensibilidad también en el interior de la Iglesia.
Diferentes tomas de posición del Magisterio eclesial de estos últimos años
están claramente impregnadas por esta visión evangélica. Con todo, queda
aún mucho por hacer en este campo. Hay todavía millones y millones de
personas cuya vida y dignidad «no cuenta», hombres y mujeres que son
pisoteados en su dignidad más elemental y cuya sangre no es «preciosa» a
los ojos del mundo... ¿Puede quedarse tranquilo ante esta realidad quien se
considera discípulo de Jesús?.
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ORACION (3)
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Haz que no nos quedemos tranquilos, oh Padre santo,
ante el inmenso campo de trabajo que tenemos frente a nuestros ojos. Haz
que, como Jesús, también nosotros asumamos la «espiritualidad del jubileo»
y nos comprometamos seriamente, sin abandonos, en la defensa de la vida y
la dignidad de todos nuestros hermanos y hermanas, sin excepción. Queremos
ser solidarios en particular, oh Señor, con tus pobres, o sea, con aquellos
—todavía muchos— cuya sangre no es preciosa a los ojos del mundo, como sí
lo es, en cambio, a tus ojos.
Señor, Dios nuestro, tus profetas, como Juan el
Bautista y tantos otros, pagaron un precio elevado por la fidelidad a su
misión de servicio a los hermanos, y el valor que esa misión les imponía
les llevó al sacrificio de su vida. Concédenos el coraje de la verdad,
aunque tenga que costarnos caro, y, siguiendo el ejemplo de Jesús, nuestro
hermano, haz que le imitemos en la franqueza con la verdad y la justicia.…
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FUENTES
DE LA PAGINA
ESTA
PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO
OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
|
La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad
Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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