MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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17-07-2023
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Edición Nº 9.667
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 16, 15
Por tu justicia, yo contemplaré tu rostro; al
despertar, me saciaré de tu presencia.
ORACIÓN COLECTA
Señor Dios, que iluminas a los extraviados con la
luz de tu verdad, para que puedan volver al buen camino; danos, a quienes
hacemos profesión de cristianos, la gracia de rechazar todo lo que se opone
a este nombre y comprometernos con todas sus exigencias. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Éx 1, 7-14. 22
COMENTARIO: La historia nos
enseña que, a partir del siglo XII antes de Cristo el rey de Egipto que no
había conocido a José impuso el trabajo forzado a los israelitas
establecidos en su territorio Los proyectos de construcción de los faraones
necesitaban una mano de obra considerable La opresión de los israelitas fue
tal que los egipcios no retrocedieron ni ante la perspectiva de un genocidio
Pero la gesta religiosa del Éxodo, no se hubiera dado si un pueblo no se
hubiese encontrado empeñado en un compromiso de emancipación yen una
actitud de rebeldía contraía violencia institucionalizada Ef. Dios
verdadero no ha sido reconocido, sino en la prueba de una liberación la de
un pueblo de pobres Pero solo puede culminar su obra cuando halla
voluntades decididas y abiertas.
Lectura del libro del Éxodo.
Los israelitas fueron fecundos y se
multiplicaron, hasta convertirse en una muchedumbre numerosa. Mientras
tanto, asumió el poder en Egipto un nuevo rey, que no había conocido a
José. Él dijo a su pueblo: “El pueblo-de los israelitas es más numeroso y
fuerte que nosotros. Es preciso tomar precauciones contra él, para impedir
que siga multiplicándose. De lo contrario, en caso de guerra sé pondrá de
parte de nuestros enemigos, combatirá contra nosotros y se ira del país
Entonces los egipcios pusieron a Israel a las órdenes de capataces para que
lo oprimieran con trabajos forzados Así Israel construyo para el Faraón las
ciudades de almacenamiento de Pitom y Ramses Pero a medida que aumentaba la
opresión, más se multiplicaba y más se expandía. Esto hizo que la presencia
de los israelitas se convirtiera en un motivo de inquietud. Por eso, los
egipcios redujeron a los israelitas a la condición de esclavos y les
hicieron insoportable la vida forzándolos a realizar trabajos extenuantes
la preparación de la arcilla, la fabricación de ladrillos y toda clase de
tareas agrícolas Entonces el Faraón dio esta orden-a su pueblo: “Arrojen al
Nilo a todos los varones recten nacidos pero dejen con vida a las niñas”
Palabra de Dios
SALMO SaI 123, 1-8
R: Nuestra ayuda está en el nombre del Señor
Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte
cuando los hombres se alzaron contra nosotros nos habrían devorado vivos
cuando ardió su furor contra nosotros: R
Las aguas nos habrían inundado, un torrente nos
habría sumergido, nos habrían sumergido las aguas turbulentas sea el Señor
que no nos entregó como presa de sus dientes: R
Nuestra vida se salvó como un pájaro de la
trampa del cazador: la trampa se rompió y nosotros escapamos. Nuestra ayuda
está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra. R.
ALELUYA Mt 5,10
Aleluya. Felices los que son perseguidos por
practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 10,34 -1,1
COMENTARIO: Estamos llegando al final del discurso
de la misión. Corno la cruz se perfila ya en el horizonte el Maestro pide a
sus discípulos una adhesión de todo el ser a su persona y una renuncia
total que les permita «encontrar» lo que aparentemente han consentido en
«perder». Con estas condiciones, serán verdaderamente sus enviados; quienes
los acojan en su pobreza acogerán al mismo Dios Cuando habla de división y
espada no propone ningún ideal. Simplemente constata un hecho. Él será
siempre un signo de contradicción divisor de voluntad y conductas Las
exigencias del seguimiento pueden imponer el sacrificio de la renuncia
incluso a lo más querido. Dios es e/primer valor al que debe subordinarse
todo.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Mateo.
Jesús dijo a sus apóstoles: “No piensen que he
venido a traer la paz sobre la tierra. No vine a traer la. paz, sino la
espada. Porque he venido a enfrentar al hijo con su padre, a la hija con su
madre y a la nuera con su suegra; y así, el hombre tendrá como enemigos a
los de su propia casa. El que ama a su padre o a su madre más que a mí no
es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí no es digno
de mí. El que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí. El que
encuentre su vida la perderá; y el que pierda su vida por mí la encontrará.
El que los recibe a ustedes me recibe a mí; y el que me recibe, recibe a
Aquel que me envió. El que recibe a un profeta por ser profeta tendrá a
recompensa de un profeta, y el que recibe a un justo por ser justo tendrá
la recompensa de un justo. Les aseguro que cualquiera que dé a beber,
aunque sólo sea un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños por ser mi
discípulo no quedará sin recompensa”. Cuando Jesús terminó de dar estas
instrucciones a sus doce discípulos partió de allí para enseñar y predicar
en las ciudades de la región.
Palabra del Señor
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor y Dios nuestro, mira con bondad los dones
de tu Iglesia en oración y concede que, al recibirlos, se acreciente la
santidad de los creyentes. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn 6, 57
Hasta el gorrión encontró una casa, y la
golondrina tiene un nido donde poner sus pichones: junto a tus altares,
Señor del universo, mi Rey y mi Dios. Felices los que habitan en tu casa y
te alaban sin cesar.
O bien: Cfr. Jn 6, 56
Dice el Señor: el que come mi carne y bebe mi
sangre permanece en mí y yo en él.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Alimentados con esta eucaristía, te pedimos,
Padre, que por la celebración frecuente de este misterio crezca en nosotros
el fruto de la salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“No he venido a traer la paz, sino
la espada”
Mt 10, 34-11,1
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
1.
NO VINE A TRAER LA PAZ, SINO LA ESPADA.
Jesús dijo a sus apóstoles: No
piensen que he venido a traer la paz sobre la tierra. No vine a traer la
paz, sino la espada.
En la literatura profética, el
Mesías, lo había de poner todo en orden y paz. El Mesías era llamado
también la Paz. Jesús Mesías comienza rectificando este concepto mesiánico,
sin embargo él dice que vino a traer la paz, sino la espada. No es que el
Príncipe de la Paz (Is 9:5) no venga a traer la paz, sino que, por su
doctrina aquí la espada, va a ser ocasión de que con relación a Él haya
hostilidades. No en vano es un signo de contradicción (Lc 2:34). Y estas
oposiciones van a llegar a ser dentro del mismo hogar.
2. ¿CONTRA
QUE VA UTILIZAR LA ESPADA?,
Entonces nos preguntamos: ¿Contra
qué va utilizar la espada?, ¿si somos seguidores
de Cristo, contra que la usaríamos nosotros?, la expresión de Jesús nos
estremece, nos conmueve y nos altera, nos impresiona, y no es para menos,
porque tenemos que declararnos combatientes contra esa espada sabiendo que
será vencedora. En efecto, la espada viene a liquidar la vanidad, viene
destruir el egoísmo, la soberbia se rinde ante su filo, y su energía nos
mueve a salir de la pereza y la comodidad que nos hace vivir nuestra fe en
una paz que no es tal, sino que despreocupación y desidia de nuestra tarea
como apóstoles.
3.
NOS ENFRENTAREMOS A ESA ESPADA
Jesús nos estremece la conciencia,
y nos despierta, y nos hace ver que si no abandonamos los vicios de esta
sociedad y no vivimos de acuerdo a los principios
que nos enseñan los evangelios, no tendremos paz, ni en nuestras
conciencias ni en nuestra vida, y nos enfrentaremos a esa espada, en cambio
por el camino por todos conocidos, la actitud bondadosa, justa, amable,
cariñosa, de palabras dulces, la vida en rectitud, la sonrisa honesta,
envaina cualquier espada.
4.
HE VENIDO A ENFRENTAR AL HIJO CON SU PADRE
Luego Jesús nos dice: Porque he
venido a enfrentar al hijo con su padre, a la hija con su madre y a la
nuera con su suegra; y así, el hombre tendrá como enemigos a los de su
propia casa. Nuevamente nos asombramos ante esta frase, pero es
absolutamente cierto, encontramos muchas veces que no vivimos la fe de la
misma forma en nuestra familia, y eso no produce dolor, discusiones que
dividen, el esposo que no acompaña a su mujer en la fe, los hijos que no
entienden la fe de sus padres o el padre que no acepta a la hija que opta
por seguir a Cristo, pero nada de esto ocurriría o al menos se mitigaría,
si vivimos siendo y pareciendo cristianos, no a medias tintas, porque lo
que decimos debemos hacerlo, así nos ganaremos el respeto y la comprensión
en la familia, y si optamos por seguir a Cristo, tiene que ser plenamente
como cristiano y sin acomodar nuestra fe a nuestros intereses.
5.
EL QUE AMA A SU PADRE O A SU MADRE MÁS QUE A MÍ
Buena oportunidad para recordar
unas palabras del Señor: Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la
Palabra de Dios y la ponen en práctica (Lc. 8, 21). En efecto la Palabra de
Dios nos une, nos hace una gran familia, y los que se resisten a ella así
mismo, se disgregan y se separan de quien la sigue.
Dice nuestro amado Jesús: El que
ama a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; y el que ama a
su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí.
Ante esta lucha de la estirpe y
familia en torno a Jesús, ¿qué hacer? ¿Dejarlo todo por Él? Jesús, que
exige un amor supremo a El sobre todas las cosas, proclama su misma
divinidad, ya que los valores que exige sacrificar son de ley natural. Sólo
está por encima de estos valores el amor de Dios.
6.
PORQUE QUIEN AMA A DIOS, AMA LOS HOMBRES.
Amar a Dios por sobre todas las
cosas, y muy por encima del amor a cualquiera de sus criaturas, por sobre
el amor a nuestros seres más queridos, y por supuesto, más que a uno mismo,
y en esto consiste el Primer Mandamiento, y no es para que no amemos a
nuestra familia, significa que el amor a Dios viene antes que el amor a
cualquier persona, porque quien ama a Dios, ama los hombres.
7.
EL QUE NO TOMA SU CRUZ Y ME SIGUE NO ES DIGNO DE MÍ.
Y este amor exige aún más, así es
como luego el Señor nos dice; El que no toma su cruz y me sigue no es digno
de mí. Es una imagen dolorosa la de la cruz, pero Jesús la exige para ser
dignos de EL y, además debemos llevarla detrás de EL. ¿Somos o no somos
verdaderos discípulos de Jesús?, tomar la cruz o cargar con ella, quiere
expresar que el verdadero discípulo de Jesús debe estar siempre y en todo
lugar dispuesto a llevarla, esto es, con todas las privaciones de las
comodidades, con sufrimiento frente a los ataques de los irreverentes al
Señor, con humillaciones, pero todo esto antes de quebrantar nuestra
fidelidad al Señor.
No deja de ser menos cierto, que
esta frase nos cala muy hondo, y por el amor a él nos emociona, seguir a
Cristo con la cruz, ir tras El, es imitar todos y cada uno de sus ejemplos,
es hacer un vida copiada de el en la nuestra,
vivir absolutamente de su espíritu, entonces ahora nos explicamos porque
debemos renunciar a tantas ataduras, a la familia misma, a la vida si es
preciso, para que sea Dios quien viva en uno.
8.
EL QUE PIERDA SU VIDA POR MÍ LA ENCONTRARÁ
Nuestro amado Jesús, nos hace un
contraste, El que encuentre su vida la perderá; y el que pierda su vida por
mí la encontrará Perder la primera por El, es asegurar la segunda, ya que
el alma no pueden matarla. La frase, esta empapada de un profundo sentido
nuevo por Jesús, la vida verdadera en la resurrección, no se trata de decir
que no interesa el cuerpo, sino destacar bien que Dios tiene el pleno
dominio y destino del hombre en su totalidad.
9.
EL QUE LOS RECIBE A USTEDES ME RECIBE A MÍ
El Señor, nos hace ahora, una nueva
consideración, y anuncia el premio que tendrán los que los que reciban a
sus apóstoles. El que los recibe a ustedes me recibe a mí; y el que me
recibe, recibe a aquel que me envió. No se trata de una simple
hospitalidad, sino de la hospitalidad de que se reciben como apóstoles de
Jesús. Así, para mejor comprensión, Jesús nos ilustra con algunos ejemplos,
El que recibe a un profeta por ser profeta tendrá la recompensa de un
profeta; y el que recibe a un justo por ser justo tendrá la recompensa de
un justo, es decir, en cuanto se refleja a Dios en el justo, tendrá el
premio correspondiente o el que corresponde al mismo profeta o justo. El
que recibe al profeta como profeta, tendrá recompensa de profeta. Tiene
además el paralelo de las palabras de Jesús a los que ejercitaron obras de
misericordia: Cuanto hicisteis a uno de mis hermanos menores, a mí me lo
hicisteis (Mt 25:40.45).
10. LES ASEGURO QUE
CUALQUIERA QUE DÉ A BEBER
Les aseguro que cualquiera que dé a
beber, - la enseñanza se destaca completa, utilizando para ello un servicio
mínimo que se haga al apóstol - aunque sólo sea un vaso de agua fresca, a
uno de estos pequeños por ser mi discípulo no quedará sin recompensa. Estos
pequeños a quienes se supone hacer el beneficio, si en otro contexto pueden
significar niños u otra clase de personas, en éste se refiere a los
apóstoles.
La paz del Señor sea en su alma
Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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REFORZAR EN NOSOTROS LA ADHESIÓN TOTAL,
PROFUNDA, A CRISTO
El fragmento del evangelio que hemos leído nos
muestra una vez más la importancia de la fe en Cristo y, en especial, de su
persona. Esta fe, tal como era considerada por el mismo Jesús y por la comunidad
primitiva, está por encima de las cosas más sagradas y
más grandes de la vida. Sería una fe falsa aquella que, para no
romper los vínculos familiares o amistosos, permaneciera en un nivel
superficial o lo fuera sólo de nombre, sin ninguna exigencia. La verdadera
fe, para los evangelios, significa un corte en lo vivo y, si se da el caso,
la renuncia a los sentimientos más profundos del corazón, porque lo que
cuenta es la opción por Cristo frente a todos los demás valores e ideales
de la vida.
El mensaje del evangelio de hoy es que debemos
reforzar en nosotros la adhesión total, profunda, a Cristo, prefiriéndole a
todo, y prefiriendo nuestra fe a cualquier otra fe, religión o ideal
humano, especialmente en el mundo de hoy, que vive dividido entre los poderosos
desafíos de la técnica, de las incesantes conquistas, del bienestar y de
otras realidades que son, muchas veces, los ídolos de la humanidad moderna.
Ser capaz de reafirmar la fe en Cristo y en el Evangelio es una necesidad
vital para el hombre creyente de nuestros días, porque de otro modo esta fe
se oxidará y se perderá.
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ORACION (3)
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«Pero lo que entonces consideraba una ganancia,
ahora lo considero pérdida por amor a Cristo» (Flp 3,7). Señor, haz que
nuestra adhesión a ti, como la de Pablo, como la de los apóstoles, como la
de tantos santos y tantos fieles de la Iglesia, sea total, absoluta; que
esté por encima de todo vínculo, de todo sentimiento y afecto, por encima
de todo valor humano. Porque sólo tú eres la verdad, la luz, el camino, el
alimento, la paz, la alegría y la esperanza de nuestro corazón.
Entonces podremos orar con las palabras de un
autor moderno como F. Dostoievski, nada sospechoso de una devoción
excesiva, que nos ha dejado un testimonio impresionante de fidelidad a
Cristo. Escribía así en una de sus cartas: «A veces, Dios me envía momentos
de lucidez. En estos momentos, amo y siento que soy amado. Fue en uno de
esos instantes cuando compuse para mí mismo un Credo, donde todo es claro y
sagrado. Helo aquí: “Creo que no hay nada más bello, más profundo, más
agradable, más viril y más perfecto que Cristo. Y
me digo a mí mismo, con un amor celoso, que no hay ni puede haber nadie más
grande que él. Más aún, si alguien llegara a probarme que Jesús está fuera
de la verdad y que la verdad no se encuentra en él, yo preferiría
permanecer con Cristo antes que con la verdad”» (F. Dostoievski,
Corrispondenza con la baronesa Von Wisine).
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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