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“¡Te seguiré adonde
vayas!”. Lc 9, 51-62 Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant 1. NO LES PARECIÓ BIEN EL HECHO DE QUE JESÚS ENCAMINARA SUS PASOS A
JERUSALÉN Cuando estaba por cumplirse el tiempo de su elevación al
cielo, Jesús se encaminó decididamente hacia Jerusalén y envió mensajeros
delante de él. Ellos partieron y entraron al pueblo de Samaria para
prepararle alojamiento para El y sus discípulos. Era necesario y muy normal
pasar por estas tierras de Samaria, cuando se viajaba de Galilea a Jerusalén.
Pero existía mucha hostilidad entre samaritanos y judíos hasta el punto de
que no se hablaban. Sin embargo, como nos relata el Evangelio, no recibieron a
Jesús y sus discípulos porque se dirigía a Jerusalén. En efecto, ellos sabían
que eran peregrinos venidos de Galilea, sin embargo no fueron acogidos, ¿Por
qué? Seguramente no hubo sencillez en el corazón de estos samaritanos. Lo que
esta claro es que no les pareció bien el hecho de que Jesús encaminara sus
pasos a Jerusalén, entonces mostraron su mala voluntad, negándoles
hospitalidad. 2. "SEÑOR, ¿QUIERES QUE MANDEMOS CAER FUEGO DEL CIELO PARA
CONSUMIRLOS?" Esta experiencia de no ser aceptado, prepara a los apóstoles
para más adelante, de este modo cuando ellos tengan que salir a predicar el
evangelio, sepan ya de las dificultades, porque no siempre va a ser todo
fácil, como entrar en todas partes. Pero frente a estos casos hay que ser
pacientes y mansos, no ser hostiles e iracundos, y mucho menos vengativos con
sus perseguidores. No obstante, nos relata el Evangelio que cuando los
discípulos Santiago y Juan vieron esto, le dijeron: "Señor, ¿quieres que
mandemos caer fuego del cielo para consumirlos?" Con esta actitud,
observamos que los apóstoles aún no estaban preparados para ser rechazados,
por eso le preguntaron a Jesús si podían hacer caer fuego sobre la ciudad.
Frente a esta pregunta, Jesús les enseña que no debe haber venganza,
manifestando que la verdadera virtud no es vengativa, y que no hay caridad
allí donde exista la ira, así es, como no se debe estar en contra de la
flaqueza humana, al contrario, esta debe ser confortada, por eso la
indignación contra los hombres no es actitud cristiana. 3. JESUS REPRENDE A SUS APOSTOLES Así es como Jesús, se dio dirigió directamente a sus
amigos y los reprendió, seguramente les debe haber dado además un sermón para
una amonestación mas educativa y luego se fueron a otro pueblo. Nos podemos imaginar a un Jesús dolido por la actitud de
sus discípulos, entristecido por tener que reprenderlos, apenado por esta
actitud vengativa justamente porque a ellos les había enseñado lo que era
amar al prójimo y porque "El Hijo del hombre no había venido a perder
las almas, sino a salvarlas", porque la venganza no es Espíritu de Dios
sino del maligno. En efecto, como nos dice San Juan, “Dios no envió a su Hijo
para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por El (Jn 3,17) 4. JESÚS RECHAZADO POR LOS SAMARITANOS La lectura de este fragmento del Evangelio, nos muestra a
Jesús rechazado por los samaritanos e incomprendido por sus propios
discípulos, estas son las posturas en las cuales no debemos caer, por una
lado el rechazo y por otra la incomprensión. Es posible que Santiago y Juan hayan sentido dolor por el
rechazo de los samaritanos a su Maestro, molestia muy humana y algo natural
en dos pueblos que no se aceptaban mutuamente, pero para el Señor, ese no es
el espíritu del Reino. Hoy debemos guardar en mente este rechazo de Dios si
pensamos así vengativamente de nuestros hermanos vecinos de otras
nacionalidades, ya que no estamos cumpliendo con el mandato de Jesús, amar al
prójimo como a nosotros mismos. 5. RECHAZAR ACOGER A JESÚS, ES RECHAZAR A DIOS. Por otra parte, el rechazar acoger a Jesús, es rechazar a
Dios. Esto es algo que se da en todos, en efecto inconcientemente algunas
veces no estamos de acuerdo con el Plan de Dios en nosotros. Pero cuando no
queremos aceptar la voluntad de de Dios, ¿a quien estamos rechazando?, cuando
huimos del sacrificio, ¿a quien estamos no estamos aceptando?, cuando no
somos comprensivo con el que sufre, ¿con quien no somos comprensivos? Nuestra
vida siempre debe estar orientada por los principios del Evangelio, por las
enseñanzas de Jesús, como las expuestas en San Juan 15, 9-17 “Ámense los unos
a los otros Como el Padre me amó, así también os he amado Yo: permanezcan en
mi amor. Si cumplen mis mandamientos permanecerán en mi amor, como Yo he
cumplido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor”. Vivamos pues,
por las inspiraciones de la gracia y del Espíritu Santo. 6. “TE SEGUIRÉ ADONDE VAYAS” Para seguir a Cristo hay que tener la decisión de dejarlo
todo por El, y en este fragmento del Evangelio, nos destaca cual es el
espíritu de esta decisión que se debe tener. El fragmento del Evangelio de hoy, nos muestra un primer
ofrecimiento, que le hace alguien a Jesús diciéndole; “te seguiré adonde
vayas”. Jesús no le rechaza, el es el que se invita, sin embargo, le pone la
perspectiva ardua del apostolado: sólo tiene asegurado, en comparación con
los zorros y aves, el incesante ir y venir para anunciar Nuestro hogar en un lugar que nos da cierta seguridad,
como a los animales su madriguera, es allí donde se esconden del peligro.
Pero el hogar además es un sitio de descanso, con ciertas comodidades,
protegidos del frío, tenemos nuestros alimentos y allí podemos dormir con
tranquilidad. 7. EL HIJO DEL HOMBRE NO TIENE DÓNDE RECLINAR Es así, como Jesús nos advierte, que para caminar junto a
El, debemos desprendernos de lo bienes terrenales, debemos olvidarnos de la
comodidad, como así también, seguirlo a El, no es para conseguir ventajas
terrenales, ni económicas ni de posición social, aún más, se debe estar
dispuesto a todo y en todo tipo de lugar. Así es, donde haya que llevar el
mensaje del Evangelio, ahí hay que ir sin pensar en el camino, si este será
fácil o difícil. Dice Jesús; El Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la
cabeza, debe de referirse a esta vida de incesante caminar apostólico más que
al no tener alguna morada para descansar, como en Nazaret y Cafarnaúm. Es aquí donde por vez primera sale en lo
evangelios el título que se da Jesús de Hijo del hombre. Jesús frecuentemente
lo utilizará para nombrarse. Esta expresión sólo aparece en los Evangelios en
boca de Jesús. Es El quien se designa con ella. En algunos textos en los que
se usa esta expresión, es para designar calificativamente, al Mesías humilde,
despreciado, y que irá a la muerte, en otros textos se designa con esta expresión
al Mesías en su aspecto glorioso y triunfal, o para destacar su potestad. 8. SEÑOR, PERMÍTEME QUE VAYA PRIMERO A ENTERRAR A MI PADRE. Luego este mismo fragmento, trae un segundo ofrecimiento,
ahora es un discípulo, pero éste antes le ruega; Señor, permíteme que vaya
antes a enterrar a mi padre. A éste, Jesús le da la orden-invitación;
Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos. No era esta
invitación para incorporarlo a ser uno de los Doce. Era invitarle a seguirle
más de cerca, y acaso más habitualmente, en sus correrías apostólicas, como
le acompañaban sus discípulos en otras ocasiones. Sin embargo, este
discípulo, en lugar de seguir al punto la invitación del Maestro, le suplicó
un espacio de tiempo para cumplir un deber sagrado: Enterrar a mi padre. La frase y el ruego no se refieren, manifiestamente, a que
el padre de este discípulo acabase de morir o estuviese muy grave y le
pidiese licencia para ir a cumplir sus deberes de piedad. Sería una
coincidencia aquí increíble. Y más increíble aún el que Jesús le hubiese
negado lo que era un deber incluido en el mandamiento del Decálogo: “Honra a
tu padre y a tu madre” Debe, pues, de tratarse de un discípulo que, antes de
seguir a Jesús en su apostolado de una manera total y habitual, rogó que se
le permitiese antes esperar a la muerte de su padre, de este modo ya sin
tener que preocuparse de estos deberes, entregarse entonces a esta misión.
Pero esto era incierto, y la llamada del Señor para acompañarle en la mies,
que era mucha y los operarios pocos, urgía más 9. LOS DERECHOS DE DIOS SOBRE NOSOTROS Quizás no sea fácil comprender esta lección del supremo
amor a Jesús sobre nuestros padres, que los muertos entierren a sus muertos,
sin embargo si no concentramos en la idea de que la obra del apostolado es la
predicación del reino, es decir la vida eterna, todo lo demás es como la
muerte, porque los que viven en el mundo despreocupados de la vida eterna,
están como muertos. Entonces decimos que ellos cuiden de sí mismos: que los
muertos entierren a sus muertos. En otras palabras, los que no han encontrado
la vida del Reino en Jesús Fuerte paradoja para expresar los derechos de Dios sobre
nosotros, que no esta por sobre los mismos de los padres de manera afectiva,
sino efectiva. Por que el mismo Jesús nos dijo “si alguno viene a mí y no
aborrece a su padre, madre., no puede ser mi discípulo” (Lc
14:26). Por este procedimiento, Jesús evoca su trascendencia divina. 10. “EL QUE EMPUÑA EL ARADO Y MIRA HACIA ATRÁS, NO SIRVE PARA EL REINO DE
DIOS” Cuando a Jesús le dice uno que se le ofrecía seguir: “Te
seguiré, Señor; pero déjame antes despedirme de los de mi familia. Le dijo
Jesús: “El que empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de
Dios”. Utilizando el proverbio del arado, una vez puestas las manos a la obra
del Reino, todo ha de ser para él y su obra. Como en el pasaje anterior,
Cristo reclama para sí los afectos más profundos, pues está por encima de
ellos. Pareciera que Jesús lo desanima, como que le quita el interés, pero
nada de eso es así, porque para animar a una persona, se le debe dar vigor,
energía moral, fuerza, impulso, especialmente en una actividad tan intensa,
con tanto movimiento como es seguir a Jesús, y debe hacerse con alegría y
disposición total. Es así, como Jesucristo, quiere testigos verdaderos,
debemos estar dispuesto a pensar como El, sentir como EL, actuar como El,
mirar a los demás como los mira El, nos pide una firme decisión, que rompa
con el pasado, mirando hacia el futuro y sin añoranzas y con una libre
voluntad para recibir su gracia. Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant |
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